أعزز على تغلب بما لقيت * أخت بنى الأكرمين من جشم « 1 » أنكحها فقدها الأراقم من * جنب وكان الحباء من أدم « 2 » لو بأبانين جاء خاطبها * رمّل ما أنف خاطب بدم « 3 » 128 - أو عضلني همّام بن مرّة فأقول : زوج من عود ، خير من قعود . عضل الولىّ المرأة ، إذا منعها من النّكاح ، والعضل : المنع الشّديد ؛ مأخوذ من عضل اللّحم . وزوج من عود خير من قعود ؛ قول إحدى بنات همّام بن مرّة بن ثعلبة ، كان له أربع بنات ، وكنّ يخطبن إليه ، فيعرض ذلك عليهنّ فيستحيين فلا يزوّجهن ، وكانت أمّهنّ تقول له : زوّجهن ، فلا يفعل ، فخرج ليلة إلى متحدّث لهنّ ، فاستمع عليهنّ وهنّ لا يعلمن ، فقلن : تعالين نتمنّى ولنصدق ، فقالت الكبرى : ألّا ليت زوجي من أناس ذوى غنى * حديث شباب طيّب الرّيح والعطر طبيب بأدواء النساء كأنّه * خليفة جان لا يبيت على وتر فقلن لها : أنت تحبّين رجلا ليس من قومك . ثم قالت الثانية ، وهي الوسطى :

--> ( 1 ) البيتان : الثاني والثالث في الكامل 3 : 90 ، 91 . ( 2 ) الحباء في الأصل : العطاء ؛ أراد به المهر ؛ يقول : إنهم لم يكونوا أرباب نعم فيمهروها الإبل ؛ وجعلهم دباغين للادم وهو الجلد . ( 3 ) أبان : جبل ، وهما أبانان ؛ أبان الأسود وأبان الأبيض ؛ ذكر ذلك المبرد ؛ واستشهد بالبيت . ورمل : لطخ ، وما زائدة .